Технократия. :)))))

[Savva]

До революции, при всей несправедливости подобного положения, интеллигенция являлась довольно замкнутой социальной группой, и люди из среды извозчиков, сельских люмпенов и пьяных матросов попадали туда сравнительно редко. Советская власть, открыв широким массам доступ к образованию, невольно снизила планку, и интеллектуальная элита, увеличившись числом, значительно потеряла в качестве. Специфический народный дух шариковщины проник в ряды профессуры, и это печальное обстоятельство никак не компенсирует незначительного подъема среднего уровня грамотности населения. Сравняли с землей вершины ради незначительного увеличения густоты болот.

Скока я проживу небаненым?

@темы: существование

Comments

[xa0c]

Вот как-то не нахожу в себе сил печалиться по этому поводу=) Предпочитаю быть низкокачественным интеллигентом, чем высокачественной крестьянкой.

[Savva]

xa0c Почему? Ведь можно быть высококачественным интеллигентом или крестьянином. Зачем вообще быть низкосортным, когда можно быть совершенным?

[xa0c]

Savva
Назвать себя высококачественным интеллигентом мне не позволяет непозволительно малое ЧСВ=)

Все восемь моих прадедов и прабабок из крестьян. Дед и бабка с отцовской стороны в тридцатых годах были направлены из своих колхозов в Тамбов на учебу, в инженерный техникум и медицинское училище соответственно, там и познакомились. Бабушка по маме уже после войны приехала в Уфу учиться на счетовода, там встретила маминого отца. Родители познакомились в институте в Самаре. В общем, если б не этот самый доступ широких масс к образованию, меня бы на свете не было.

[Savva]

xa0c Может был бы очередной Ломоносов. Я на самом деле и сам против любых форм элитаризма. Проблема не в том, что массам дали возможность получать образование, а в том, что массы оказались не способны его в полном объеме взять; а то что лично вашей семье стало лучше - это еще не признак общего благополучия.

[Lexee Sly]

Savva Высококачественный крестьянин не побрезгует книжку прочитать, сварганить в сарае нечто полезное, посоветоваться с местным интеллигентом. А высококачественный интеллигент не побрезгует крестьянину помочь.

[Savva]

Lexee Sly Может и так, но представить современного надутого умом до ушей препода, снисходящего до простого смертного, я могу с трудом.

[Lexee Sly]

Savva Энто да, энто факт...Бывают, но на вес золота и преимущественно старой закалки.

[Savva]

Lexee Sly Вымрут.

[Jenious]

Savva, поправка формальная - дух Шарикова (как персонажа) ни разу не народный. Он именно что люмпен, т.е. НЕ человек труда по своей психологии. В обществе, а равно и в образовании таковые большинства не составляют, а уж в Союзе их почти полностью вытеснили в уголовный мир.

Насчёт изменений в интеллигенции всё сложнее. Если идти от Радищева, Сперанского и Ко, то в процессе был ряд ветвлений. Сначала всё было однозначно - мы любим Россию, но видим, что в ней бардак - и страдаем, и делаем предложения.
Потом произошла первая развилка - часть среды сознательно институционализировалась и стала своего рода коллективным Уваровым, а часть, наоборот, радикализовалась и стала коллективным Герценом.
Герцен и его потомки - народники - тоже разделились. Более радикальное крыло встало на путь террористической войны с правительством и потом на основе их опыта родилась специфическая партийная культура эсэров. Прочие народники постепенно вышли в тираж, как и всякие там победоносцевы. Т.е они говорили и даже громко - но уже не об актуальном.
Одновременно в рамках "народного" дискурса копошились всякие Розановы, Аксаковы, Данилевские, а от народников со временем отпочковались и мы, марксисты.
Т.е. бульон, в котором всё это варилось был густой и наваристый. Однако у части интеллигенции тут произошёл щелчок в голове и вот на какой почве - настал 1905 год и эти рафинированные либералы и друзья народа познакомились с народом очень близко - не с люмпенами, а вот как раз с этими самыми рабочими, крестьянами, кухарками и половыми, которых они до того снисходительно любили.
По результатам вышел сборник "Вехи". Он написан не от лица всей интеллигенции, конечно, но вызвал сильное злорадство у современников и слева, и справа. Мы говорили: "Что, не понравился народ? Найдите себе другой и подальше, пожалуйста, подальше..." Охранители ехидничали: "Что, чуть с народом-богоносцем познакомились - и сразу обратно к нам, под крыло наших тюрем и штыков? Ню-Ню..."

И вот тут-то и выяснилось, что на самом деле пресловутый указ о кухаркиных детях эти либералы в глубине души всегда поддерживали. И в годы ускоряющейся реакции (особенно после XX-го Съезда) уже новая интеллигенция (особенно гуманитарная) по старым образцам приняла именно это отношение, но охранительной она уже быть не могла и потому её так сильно плющило и таращило, что и теперь никуда не делось, просто стало заметнее.

Что касается моего мнения, то я думаю, ты уже догадался Да, я считаю, вслед за Сунь Ятсеном, что прямой долг государства - быть не только правителем своего народа, но также и учителем, чтобы поднять до уровня как можно более сознательной жизни как можно большее число своих граждан. А если для этого придётся снести некоторое число макушек вершин - то это, право слово, ничтожная цена за столь важный результат. Я не элитист, знаешь ли, совсем наоборот

[Malcolm Reynolds]

Хм, только я слово "небаненым" первый раз прочитал несколько иначе?

[Amansulta]

Savva, бан тут считаю глупым - мысль не новая. Сразу вспомнила о жрецах Египта, которые ревностно хранили/выступали то, чтобы ревностно хранилась тайна письменности и вообще научные знания от "непосвященных". Уличенного в передаче знаний ждала "казнь персиком" - давали выпить растительный яд на основе вытяжки из косточек персика (видимо, цианид, соль синильной кислоты, насколько я понимаю).
Скандинавские страны - "рун не должен резать кто угодно" (примерно.)

[Savva]

Jenious Ты просто любшь фантазировать о снесении макушек - это как компьютерная игра.

Malcolm Reynolds шутниг

Amansulta Мысль и правда не от большого ума. Но может быть угождают большому количеству платников? Здесь молятся на баксы.

[Tihe]

Хрень городишь. Опять тебя понесло.