Завтра поеду в Гродно на пару дней. Наконец-то будет время все там подробно осмотреть.

---

О волностяхъ шляхетъскихъ.

Такъже мы, г[о]с[по]д[а]ръ, обецуемъ словомъ нашимъ за нас и за потомъки наши, великие кн[я]зи литовъские, подъ тымъ же обовязком нашымъ, яко вышей у першомъ арътыкуле естъ описано, ижъ всихъ кн[я]зей и пановъ радъ, яко духовныхъ, такъ и светъскихъ, и всихъ врядниковъ земъских и дворъных, пановъ хоруговных, шляхъту, рицеръства, мещанъ и всих людей посполитыхъ у великомъ князстве литовъскомъ и во всихъ землях того паньства маемъ заховати при свободахъ и волностях хрестияньскихъ, в которых они, яко люди волные, волно обираючи зъстародавна и з вечъных своихъ продъковъ собе пановъ а господарей, великихъ князей литовъскихъ, жили и справовалисе прикладомъ и способомъ волных паньствъ хрестияньских, ровнуючи а однако маючи и тыхъ вольностей уживаючи, з суседы и братьею своею рицерствомъ и иными станы народу коруны польское, а особливе над то при свободахъ и вольностяхъ на привил[ь]яхъ и листехъ великих кн[я]зей литовъскихъ, продковъ нашихъ, и от насъ имъ такъ всим, яко и кождому зособна на достоенъствы, вряды, на именья, на люди, на кгрунъты и на што жъ кольвекъ даных и што ещо будуть даваныхъ, вперод непорушне и неотм[е]нъне вечными часы ховати. И хто бы теж што хотя без привильевъ за отчизнымъ правомъ и якимъ кольвекъ обычаемъ набытымъ именей, людей и кгрунтовъ своихъ в держанью былъ за продковъ нашихъ королей их м[и]л[о]сти полских и великих кн[я]зей литовъскихъ Владислава, Якгейла [или вариант без запятой: “Владислава Якгейла»] и брата его Витолта, Жикгимонъта – великого князя, Владислава – Якгейлового сына, Казимира Третего – Якгейлового сына, Яна Ольбрихта, Алексанъдра, Жикгимонъта Першого и сына его Жикгимонъта Августа и Генрыка - за которого кольвекъ с тых панованья и тежъ за нашого щасливого панованья, тые сами с потомъки и близкими своими и тепер то деръжати вечне мають и будуть. А о таковых добрах и кгрунтехъ шляхетъских, абы вонтъпливость жадная не была, волно завжды зо всими пожитъками, которые бы се кольвекь на их кгрунтехъ показовали, тежъ и крушцы всякие, и окна сольные зоставати мають. А мы и потомъкове наши перекажать имъ не маемъ часы вечными вольного уживанья.

starbel.narod.ru/statut1588_3.htm

---

Я - москаль!

Хотя и шлехетского проихождения и , возможно, меняющий гражданство. Любые наезды на Россию я рассматриваю в том числе, как неуважение к себе. Со всеми вытекающими...

---

История Общества Иисуса в России.

Отрывок: Второй попыткой иезуитов их поддержка про-римского движения среди белорусов. Белорусы являлись значительной частью тех славян, которые были постоянно раздираемы между Россией и Польшей. Постепенно они, несмотря на византийские обряды и каноническое право, стали склоняться к Риму. Поддержание этого настроения и его развитие стало одной из основных задач Петра Скарги. В 1577 году он опубликовал своевременную и убедительную книгу под названием "Единство Церкви Божьей". В этой книге Скарга не стал говорить о вселенском единении всех Восточных Церквей с Римской, но сосредоточил свое внимание на Польше и Литве и предупредил белорусов, что в союзе с патриархом Константинополя (в то время Константинополем владели турки) они никогда не обретут силы для того, чтобы выйти из состояния упадка, в котором они оказались еще в прошлом веке. Добиться роста они смогут только в союзе с Престолом Святого Петра. Скарга уверил белорусов, что приняв Римскую Церковь - прекрасную царицу, облаченную в разноцветные одежды - они смогут сохранить прежние обряды и литургию. Также он напомнил белорусам, что ранее они принимали участие в единении с Римом, которое произошло на Соборе во Флоренции (1438-1445). Другие иезуиты также поддержали Скаргу. Станислав Соколовски опубликовал две работы, в которых одобрял идею единения с Римом, а отцы в Вильне, посредством проповедей и наставлений, создали благоприятную для Святого Престола интеллектуальную атмосферу. Никогда прежде литературная жизнь белорусов не была столько активной. Антонио Поссевино убедил Папу Григория XIII учредить в Вильне семинарию для белорусов, а также обеспечить им обучение в управляемых иезуитами колледжах в Оломоуце, Браунсберге и Праге, и в Греческой Коллегии в Риме. В итоге белорусские епископы подали официальное прошение о воссоединении с Римом, и 23 декабря 1595 года Папа Климент VIII объявил, что отныне Белорусская Церковь едина с Римской. В октябре следующего года в Бресте состоялась трогательная церемония, на которой присутствовали Скарга и его товарищи, и в ходе которой белорусские епископы в возвышенном духовном порыве объявили о ратификации единства церквей. Это событие известно под названием Брестская Уния и фактически является региональным возрождением Флорентийской Унии; благодаря ему Белоруссия вошла в польско-литовский союз. Но вскоре это великое достижение оказалось омрачено. В белорусском обществе появились трещины, когда многие пожелали остаться православными. Впереди лежали печальные дни разногласий, и радость католиков за белорусов была неполной. Целью третьей попытки иезуитов вновь была Россия. Результаты оказались в высшей степени странными. Центральной фигурой в новом начинании стал таинственного происхождения русский по имени Дмитрий, который провозглашал себя законным наследником российского престола. В 1584 году Иван IV умер. За его смертью последовала анархия, и через семь лет, посреди всеобщего хаоса, пропал Дмитрий, маленький сын Ивана. В 1603 году, почти через двадцать лет, в период правления Бориса Годунова, в Польше объявился молодой человек, заявлявший, что он и есть Дмитрий. Папский нунций Клаудио Рангони поверил ему. Король Сигизмунд решил поддержать его притязания на российский престол. Рангони представил его иезуиту Гаспару Савицкому. Дмитрий выразил желание стать католиком, и 17 апреля 1604 года Савикцки принял его исповедание веры. Пред королем Польши, папским нунцием и иезуитами открылись прекрасные и заманчивые перспективы: коронация Дмитрия, и последующее воссоединение России с Римом, направляемое и вдохновляемое Дмитрием. Папа Климент VIII был осторожен, а его преемник Павел V - полон энтузиазма. В Польше Дмитрий собрал армию и вступил в Россию, сопровождаемый двумя иезуитами-капелланами: Миколаем Чижовским и Гаспаром Савицким. Дмитрий одерживал победу за победой и, наконец, 20 июня 1605 года он вступил в Москву, приветствуемый народом. Казалось, что день воссоединения с Россией вот-вот наступит. В то же самое время против нового правителя поднималась волна политического и религиозного недовольства. Народ отталкивало присутствие двух иезуитов, которых отождествляли с латинской литургией и традицией. В феврале 1606 года Чижовски предупредил Дмитрия, что против него [Дмитрия] замышляется заговор. Прошло совсем немного времени с того момента, как Дмитрий и Савицки обсуждали план открытия школы иезуитов, а 27 мая 1606 года поднялся бунт, и Дмитрий был убит в Кремле боярами. Дмитрий, разумеется, не был сыном Ивана IV - скорее, орудием в руках бояр, недовольных правлением Бориса Годунова, и унес с собой в могилу непомерные и напрасные надежды Ватикана и иезуитов, которые в качестве духовных советников, послов и капелланов приняли участие в этой странной истории. Перспективы, насколько бы они ни были грандиозными и захватывающими, были основаны на слабейшем из всех возможных оснований: на способности одного неустойчивого правителя отвратить целый народ от верности их религиозным и церковным традициям.

www.jesuit.ru/history/historyRus.htm

---

Чаще всего я наживал проблемы от того, что жалел всякое чмо. И не только жалел. И наоборот.
Впреь поостерегусь связываться с чушками.

---

Еще о знати и иностранных языках.

Сами польские паны со времени принятия Польшей католичества (мероприятие изрядно обогатившее Ватикан, который по-сути разгабил не одну страну; до знакомства с патерами Польша была богатейшей страной Европы, но неиспорченные еще реформацией херувимы и серафимы изрядно ея обожрали ) в течении некольких веков говорили на латыни, а МужЫцким почитали уже польский язык .Такова суть любой аристократии или эксплуататорского класса - это либо прижившиеся иноземные завоеватели или доморощенные "иностранцы-колонизаторы", которые делают все, чтобы отмежеваться от своего народа и представить этот народ недочеловеками и низшей рассой. .

---

Подозрительно похоже... Они за нами наблюдают?

Составление вашего психологического портрета окончено. Результаты: Тихий Гений

Довольно редкая и положительная психологическая группа людей. В одежде эти люди не стремятся к гламурному блеску, но умеют найти свой стиль. Волосы, например, красят редко, предпочитая натуральность и уход за кожей. Характер в целом "в штиле", но бывают редкие скачки, выливающиеся в недовольство окружающих. Их мирок кишит неуловимыми замыслами, которые они, однако, не всегда воплощают. Про таких говорят "деньги его любят". В работе Гении делают ставку на свою коммуникабельность, и редко проигрывают. У них отлично получается рисовать и пространственно мыслить, однако задания, требующие усидчивости, им будут не по плечу. Редкие люди, видящие душу Тихого Гения насквозь, ценят и уважают его как друга. Люди этого типа чувствуют свою связь с богом и людьми. Опасными друзьями могут стать попытки забыться от мира: телевизор, компьтер, алкоголь, наркотики.

Пройти тест

---

lovandos, приветствую!

Мы раньше встречались?

---

Украинские плакаты времен ВОВ.

Нашел случайно, нервным и обидчивым не смотреть!

Остальные тут voffka.com/archives/2007/08/10/037654.html

---

Люди пошли по Минским музеям, а я полдня спал, потом слушал леции Лысого про Мировое правительство и эгрегоры, затем читал по истории ВКЛ. И весь день дождег моросит... Поставлю с тоски национальную музыку...

---

24.08.2008 в 19:38

Пишет  *php*:

C Bigmir.net

2 картинки. Слегка нецензурно.

---

Речь Посполитая.

---

ВКЛ в XIII-XV века.

---

Проанализировав все факторы и погадав на священных курах, коллегия авгуров решила, что вы - Сулла Счастливый!

Вы величайший после Цезаря полководец, а кое в чём превосходите и его! А ещё вы хитры, коварны и перебили больше политических врагов, чем все гражданские войны до вас!

Пройти тест

---

23.08.2008 в 20:15

Пишет  Аглая:

Картинкофлуд
Я лазила в поисках картинок с кошками. И наткнулась на очень симпатичную серию. Называется... Как же она называется? Уже забыла... В общем, смысл такой, что "кошки Петербурга". Автор - Татьяна Родионова.

---

22.08.2008 в 23:08

Пишет  Gark:

(само-?) изоляция России
Интервью А. Илларионова:
www.echo.msk.ru/programs/noexit/535062-echo.pht...
...А.ИЛЛАРИОНОВ: Одним из неизбежных следствий агрессии официальной России против страны, являющейся членом ООН, стала фактически полная изоляция страны на международной арене. Кроме Рауля Кастро и с большим опозданием Уго Чавеса ни одна страна, ни один лидер ни одной страны не поддержал Россию, чем дольше российские войска находятся на территории Грузии, чем больше российские власти не соблюдают соглашения, подписанные 12 августа с Саркози, или пытаются их интерпретировать совсем другим образом, тем хуже наше внешнеполитическое положение и тем более жесткие меры будут предприняты против нас на международной арене. Обращаю внимание - не только западом, а сейчас уже всем миром. И исключение или приостановление членства России во многих организациях кажется совершенно почти уже неизбежным, особенно в силу того удивительного упрямства, которое проявляют российские власти, демонстрируя свое полное пренебрежение базовым принципам международного права. Я бы еще обратил здесь внимание на то, о чем, пожалуй, не так много говорят, публично не говорят - что продолжение упрямства в этом деле может иметь и такое последствие, какое сейчас еще, может быть, не обсуждается – не только де-факто превращение Восьмерки в Семерку и не только приостановление процесса принятия в ВТО, но и возможно, через некоторое время, реформирование ООН, включая ее Совет безопасности, таким образом, о котором российские власти сейчас серьезно не задумываются.....

Россия: Мы были вынуждены порвать связи с НАТО
www.podrobnosti.ua/power/intpol/2008/08/22/5490...

www.podrobnosti.ua/power/intpol/2008/08/21/5487...
Россия прекращает сотрудничество с НАТО (Дополнено в 18:40)
..."Россия проинформировала нас по военным каналам, что министр обороны Российской Федерации принял решение приостановить мероприятия по международному военному сотрудничеству между Россией и странами НАТО", - проинформировала пресс-секретарь НАТО Кармен Ромеро, передает Gazeta.ru со ссылкой на Reuters....

Вот читаю я всё это - и вспоминается мне Паршев. Он ведь тоже советовал о изоляции России - чтобы меньше её богатства (невосполнимые) разворовывали.
Только у Паршева изоляция шла в экономическом направлении - запрет России - ответный ход Запада - контр-ход России - и ещё одна реакция Запада - и понеслось.

Здесь же... Ладно, посмотрим к чему всё это приведёт.

---

Полонез. Обратите внимание на слуцкий пояс. ;)

Пояса длиной до 6м вышивали, между прочим, только мужчины, золотой или серебяной нитью. Это для шляхты, как золотая цепь для "новых русских". )

---

Основными занятиями шляхты были охота и полонез. (С))))
ru.wikipedia.org/wiki/Шляхта
Я всегда это подсознательно ощущал.

---

Польское восстание 1863г.

ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_1863_года
Это имеет отношение к моему незадчливому шляхтенскому семейству.
Юзеф Каетан Яновский, кхе. Ну называли они белорусский язык "мужЫцким", так русская элита по храмцузки гламурилась. Татьяна, "русская душой" не по французски писала Онегину? Я не помню... Про "Войну и Мир" я и не говорю.

---

Прошло два удивительных дня.

Оказывается в Минске существуют своего рода оплачиваемые Вергилии, в сопровождении которых любые мелкие дела и сделки иду как по маслу - доллар там, доллар сям. Сразу возникла регистрация, оформляется вид на жительство, другие бумажечки. Стали известны лучшее такси, магазины, клубы и другие важные мелочи. Как сказал товарищ Сталин, жить стало веселей.