Вчера ночью пошлепал я за пивом, ну как был - в трусах, в майке - тут у нас спальный район. Захожу типа в ларек, беру на розлив полтора ирланского эля, культурно разворачиваюсь и нечаянно въезжаю локтем прямо в брюхо какому-то хмырю. Хмырь вместо того, чтобы начать по-людски матюгатся, страстно смотрит на меня поросячьими глазками и говорит :" Я хочу испытать боль, хочу доказать свою любовь! Сделай меня своей вещью!". Домой я дунул со скоростью электровеника... До утра он мене снился, до сих пор пот холодный прошибает...

---

О, эт прям про меня!

..."Гениальность есть глубоко проникшаяся болезнью, из нее творящая и благодаря ей творческая форма жизненной силы."

(Томас Манн "Доктор Фаустус")

---

Remion, приветствую!

---

Что-то странное творится со слэшерами на старости лет: кто в монастырь уходит, кто в потреоты... Снимают свои опусы с сайтов, чураются старых знакомых, встречая друг друга на улице отворачиваются... И сладкое слово "гарипотер" будто и не помнят совсем!
А еще бывали случаи антислэшерского бешенства..

---

olgaberg, приветствую!

---

Бескорыстная, всепрощающая, младенчески искренняя любовь к себе поглощает отдельную личность, но при этом способна объединять таких любящих людей. Сами они называют себя патриотами, со стороны они выглядят негодяями. Детская резвая отрешенность, поглощенность собой, величественное пренебрежение ко всему внешнему, чуждому, непонятному, упоение Собственным талантом, Собственной красотой, стремление уничтожать все, что нарушает равновесие или беспокоит. Стадность. Одинаковость. Вокруг лишь собственные отражения.
Это не нарциссизм, это уже коллективный, национальный аутизм.
Если кого терзает вопрос, что это за гон, то я тренируюсь по книге "Путь Художника" - мысли записываю, кхе, забавно... Какой у чела в голове кавардак..

---

Нель, приветствую!

---

Нафиг! Лень заводить ЖЖ, все одно там пойдет та же фильтрация идиотов.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Вообще, когда кто-нибудь из ПЧ от весенней чумки дает дуба, я несмотря на все усилия не могу вспомнить его ник...
Ну, вечная память! О, нашел! Девушка приносила мне несчастья - гут!

---

Патриотизм - одно из самых гнусных хобби современного среднего класса. Конечно, бешенный темп жизни, скука конторского труда, какая-то очень естественная, почти врожденная зажранность офисного планктона, столичной интеллигенции или обеспеченного чиновничества, вызывают желание встряхнуться, что-то испытать, чего-то достичь. Реальная возможность влиять на политическую ситуацию в стране у них отсутствует - олигархи на них покакали, рабочим движением они понятно сами брезгуют - кормушка с теплыми отрубями жизнь украшает. Но пошебуршать, безопасненько так, культурно, все же хочется. И тут к их услугам патриотические шоу и тусовки, элегантные дамы творческих профессий, махающие национальными флажками - кто имперским, кто совковым. Тут можно умиленно рыдать, брызгать слюной на виртуальной трибуне, носить в петлице розочки или гвоздички и вообще проявить себя. Даже накладывать руки на собственные дневники, сайты или фотоальбомы - и чувствовать себя борцом против забугорных врагов.
Патриотические телевикторины, праздничные парады с чудесами военной техники, путинская, с переходом в медведа, смурная морда - это целая индустрия, даже не индустрия, а стиль жизни, как пепси-кола... ну, или почти как... И можно, наконец, почувствовать себя чем-то значительным, важным... своего рода Ксюшей Собчак.

---

Вообще, со странной компанией фонтастов меня столкнула судьба. Все какие-то патриотичные с уклоном в нацизм, патриархальные с оттенком сексизма, творчески одаренные с переходом в истерический припадок... Если они сейчас популярны, это - тенденция, аднака! Хотя может светские тусовки всегда были такими: консервативными, правыми и всегда правыми... и всегда пративными...

---

О вывертах человеческой натуры.

В нежном возрасте я свалял большого дурака. Был у меня как бы друг, даже и не то что бы друг, а так... финтифлюшка. Мне явно не хватало уже романтических свиданий, но долг и жадность прочно удерживали меня за конторкой, и круг общения, постоянно сужаясь наконец коллапсировал. А вот это фуфло осталось, затем чтобы я мог шлифовать свое знание человеческой натуры. Фуфло было некрасивым, прямо скажем, оно выглядело как органический психопат, воспитанный на звероферме, но затем взятый в любовники миллионером. Отмытый, надушенный, причесанный, наряженный в какие-то странные шмотки, то ли мужские , то ли младенческие, он представал передо мной периодически и жрал. Жрать он умел и любил, и смотреть как он жрет было почетно. Не каждый удостаивался чести наблюдать за его жраньем. Он откусывал, чавкал, перемалывал, обсасывал и смаковал - и при этом рассуждал о вещах великих и необычных. Его разговоры были гламурны, и все они делались под коприку: одну и ту же речь он мог повторять многократно, передо мной или перед другими избранными. Самой пикантной была его способнось строить многозначные фразы, глубокомысленные и обтекаемые, как элитный гальюн, и голос его звучал так же музыкально. Как бы резко и принципиально не высказывался он, его речь никогда никого бы не задела - она была безвреднее младенческой пустышки. Этот человек был рожден для демагогии и политики, даже Горбачев был перед ним бледен. Хотя судьба не наделит его властью, нет-с, моя прелес-с-сть. Судьба дама утонченная, опытная и боится двусмысленности...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Allora, с ДР!

---

Это уже именно психопаты. Истерики.

На нарциссоницшеанцев у меня аллергия с детства.

Истерическое расстройство личности, или истерический тип психопатии. Истерические реакции (стигмы, обмороки и т. п.) и другие формы истерического поведения (экстравагантность, склонность драматизировать тривиальные ситуации, стремление быть в центре внимания), свойственные психопатии этого типа, имеют достаточно широкое распространение и нередко наблюдаются у психопатических личностей иных типов при развитии невротических реакций или реактивных психозов. Истерической психопатии свойственны не только психогенно обусловленные истерические реакции и формы поведения, но и определенный склад личности. Это люди внутренне малосодержательные, подчас пустые и даже убогие, в балансе их психической жизни наибольшую роль играют внешние впечатления. У них нет собственного мнения, собственных устоявшихся взглядов на жизнь; их суждениям недостает зрелости, серьезности и глубины. Их поведение диктуется не внутренними мотивами, а рассчитано на внешний эффект. Стремление привлечь к себе внимание, «жажда признания», склонность к подражанию, выдумкам и фантазиям, капризность отмечаются у истериков еще в дошкольный период. В подростковом и юношеском возрасте наряду с этим более отчетливо выступают их эгоцентризм, неорганизованность, склонность к легкомысленным поступкам, расточительству, разным авантюрам. Они неспособны к систематическому, упорному труду, при выборе рода занятий предпочитают дилетантскую деятельность и пасуют перед задачами, требующими настойчивости, основательных знаний и солидной профессиональной подготовки. Более всего им нравится праздная жизнь с внешней, показной пышностью, разнообразными развлечениями, частой сменой впечатлений. Они охотно и самозабвенно выполняют ритуалы празднеств и банкетов, во всем стремятся следовать моде, посещают пользующиеся успехом спектакли, «боготворят» популярных артистов, обсуждают нашумевшие книги и т. п.

В большинстве своем они доверчивы, легко привязываются к людям. При этом нередко обнаруживается склонность к эротизации межличностных связей [Якубик А., 1982]; быстро влюбляются, заводя многочисленные, чаще непродолжительные романы, сопровождающиеся поначалу бурными проявлениями чувств. Однако, будучи непостоянными в своих увлечениях, они так же быстро остывают. В более редких случаях образуются стойкие экстатические привязанности, формирующиеся по типу сверхценных образований [Дубницкая Э. Б., 1979; Фильц А. О., 1987].

Как указывает K. Jaspers (1923), одним из основных свойств истериков является стремление казаться больше, чем они есть на самом деле, пережить больше, чем они в состоянии пережить. Одни стараются подчеркнуть свою одаренность, оперируя при этом весьма поверхностными сведениями из различных областей науки и искусства, другие преувеличивают свое общественное положение, намекая на тесные связи с высокопоставленными лицами; третьи, не скупясь на обещания, рассказывают о своих обширных возможностях, которые на поверку оказываются плодом их богатой фантазии. Истерики используют все возможное, чтобы оказаться в центре внимания: эксцентричность в одежде, «кричащие» формы внешнего поведения, необычные поступки, контрастирующие с общепринятыми взгляды, якобы появившиеся у них таинственные симптомы никому неизвестной болезни, обмороки и т. п.

Особенностью истерической психики является также отсутствие четких границ между продукцией собственного воображения и действительностью. Останавливаясь на этом свойстве, П. Б. Ганнушкин подчеркивает, что реальный мир для человека с истерической психикой приобретает своеобразные причудливые очертания; объективный критерий для него утрачен, что часто дает повод окружающим обвинить такого человека в лучшем случае во лжи и притворстве. Так же превратно истерик воспринимает и процессы в собственном организме и собственной психике. Одни переживания совершенно ускользают от его внимания, а другие, напротив, оцениваются чрезвычайно тонко. Из-за яркости одних образов и представлений и бледности других человек с истерическим складом психики сплошь и рядом не видит разницы между фантазией и действительностью, между происшедшим наяву и виденным во сне или, вернее говоря, не в состоянии это сделать.

Прогноз при истерической психопатии в целом нельзя считать неблагоприятным. В зрелом возрасте при хороших социальных условиях и трудовой обстановке в большинстве случаев возможна длительная и стойкая компенсация [Семке В. Я., 1988]. В этот период патохарактерологическая структура истерической психопатии во многом совпадает с описанными K. Leonhard (1968) акцентуированными личностями типа «демонстративных». Компенсированные истерические психопатические личности инфантильны, по-юношески грациозны, с подчеркнутой пластичностью и выразительностью движений. Среди них встречаются люди с определенным сценическим дарованием, художественные натуры, но также позеры и «модники», одетые с утрированной элегантностью. С возрастом они становятся ровнее и серьезнее, приобретают необходимые трудовые навыки, однако элементы театральности в поведении остаются; прежде всего это сказывается в умении произвести хорошее, выгодное для себя впечатление, возбудить симпатии, а если нужно, то и сочувствие. Наиболее полно при истерической психопатии процессы компенсации протекают в случае преобладания среди психопатических проявлений склонности к разным вегетативным и истерическим пароксизмам (спазмы, ощущение удушья при волнении, globus hystericus, тошнота, рвота, афония, тремор пальцев рук, онемение конечностей и другие расстройства чувствительности). Уже к 30—35-летнему возрасту такие психопатические личности в достаточной мере адаптируются к реальной ситуации, могут корригировать свое поведение. В жизни это подчеркнуто обязательные люди, старательные, успешно справляющиеся со своими профессиональными обязанностями, сохраняющие достаточно прочные семейные связи. Однако при таких вариантах истерической психопатии более вероятен риск декомпенсации в инволюционном возрасте, что нередко связано с ухудшением соматического состояния (гипертензия, ИБС и другие заболевания) и климаксом. Проявления декомпенсации (обычно в виде эмоциональной неустойчивости, бурных истерических реакций и пароксизмов) в более тяжелых случаях соответствуют клинике инволюционной истерии [Гейер Т. И., 1925]. Наряду с нарастающей подавленностью, астенией, слезливостью, тревожными опасениями за свое здоровье на первый план может выдвигаться более стойкая ипохондрическая симптоматика, сопровождающаяся многообразными алгиями, конверсионными и вегетативными расстройствами.

Менее благоприятен прогноз в случае преобладания в структуре истерической личности склонности к патологическому фантазированию. Такие психопатические личности выделяются некоторыми авторами в отдельную группу — патологические аферисты и псевдологи по A. Delbruck (1891), мифоманы по E. Durpe (1909), лгуны и обманщики по E. Kraepelin (1915), патологические лгуны по П. Б. Ганнушкину (1964). Эти люди лгут с юных лет, иногда без всякого повода и смысла. Некоторые настолько вживаются в созданные их воображением ситуации, что сами в них верят. Одни с упоением могут рассказывать о путешествиях в глухую тайгу в составе геологической экспедиции, в которой они никогда не участвовали; другие, не имея медицинского образования, описывают будто бы произведенные ими сложные хирургические операции. Фантазии иногда превращаются в самооговор с признаниями в вымышленных преступлениях и даже убийствах. Декомпенсации, обычно достаточно частые, наступают либо уже в школьные годы, либо несколько позднее, с переходом к самостоятельной деятельности. В первое время после поступления на работу или перехода на новое место они производят на окружающих впечатление вдумчивых, добросовестных, инициативных, одаренных специалистов. Однако вскоре обнаруживается их полная несостоятельность. Они крайне несерьезно относятся к порученному делу, неспособны к систематическому труду, вместо реальных проблем заняты фантастическими вымыслами. По сравнению с обычными истериками псевдологи, как указывает Г. Е. Сухарева, более активны в стремлении воплотить в жизнь свои замыслы. Далеко не всегда это невинная ложь. Чаще преследуются определенные корыстные цели, что приводит к столкновению с законом. Из числа псевдологов формируется пестрая галерея мелких мошенников, прорицателей, брачных аферистов, шарлатанов, выдающих себя за врачей, или вымогателей, принимающих ценные подарки и денежные авансы за услуги, которых никогда не смогут оказать.

В некоторых систематиках (DSM-IV) выделяется нарциссическое расстройство личности, имеющее общность с истерической психопатией. Определение «нарцисс» восходит к греческой мифологии (Нарцисс влюбился 1 в собственное отражение в воде и погиб при попытке обнять его). Концептуализация понятия «нарциссический» принадлежит Z. Freud. В дальнейшем концепция нарциссизма развивалась в контексте психоаналитических исследований. Термин «нарциссическое расстройство личности» был введен H. Kohut в 1968 г. Нарциссическое и истерическое расстройство личности сближают черты демонстративность, склонность к драматизации, жажда признания, однако при этом обнаруживаются и существенные различия. Нарциссическим личностям свойственны патологическая амбициозность, самомнение, высокомерие, чувство превосходства над окружающими. «Нарциссы» всегда уверены в своей значимости, правоте, не переносят критики, склонны преувеличивать свои знания и достижения (нарциссическая фальсификация действительности по H. Kohut, 1971). Способность к эффективному труду нередко сочетается у них с погоней за всеобщим вниманием и восхищением. Этой цели соответствует и выбор прогрессии: их не удовлетворяют виды деятельности, не сулящие быстрой славы и публичного признания. Если истерические личности сохраняют способность к заботе о ближних и любви к ним, то нарциссы лишены эмпатии, безразличны к интересам и чувствам других, «воспринимают окружающих как безликую аплодирующую массу» [Svrakic D. M., 1989].
www.psychiatry.ru/book_show.php?booknumber=35&a...

---

Эльфоманка, приветствую!

---

Придумал новое слово : "Понтазм".

---

На погибшего в дозоре. :)

Когда высокооплачиваемые "лидеры мнений" начинают гаффкать на Америку, я вызываю мою полицию.
Оне еще и расисты...

Это для истории. Оне не истерики, которые могут сорваться на эмоциях... Я так думаю.
doctor-livsy.livejournal.com/365745.html

---

"Сильные личности" - кто они? :)))

Множество вопросов трудно разрешить, не согласовав предварительно терминологию.
Для меня "сильные личности" - это представители агрессивных психотипов: паранойальные и эпилептоиды, иногда прокачанные гипертимы и некоторые амальгамные. Соответственно "слабые личности" - это все дефензивные типы, прежде всего психастеноды, затем сензитивные и гипотимные, в некоторых случаях шизоиды и опять же амальгамы. Таким образом, говоря о нон-конформизме кого-либо, я никак не имею ввиду, что он "сильная личность" в моем понимании. Уж скорее к "слабым" можно отнести крайне неконформных шизоидов, именно этот тип "всегда один и всегда против". Наоборот, "сильный" авторитарный эпилептоид - это человек массы, один из строя, безликий солдат, "винтик системы" и "кирпичик в здании". При этом неконформное поведение истероида есть не более, чем подростковое желание выделиться, его правильнее называть антиконформизм. Вообще истеротимы часто гротескно имитируют некое собственное представление о героизме, силе, красоте; им свойстенно какое-то комическое подобие ницшеанства, проще говоря "павлиновость". "Павлиновость" часто сдобрена богатыми фантазиями, в кои эти "сильные личности" сам и верят...
А как по-вашему?

Вялая заумь....
это не про фонтастов, не боитесь... сдались они мне...

запись создана: 12.07.2008 в 19:11